经文当中提到，然以补沙铁作剑。长六指或八指十六指三十二指量。以五净洗之。右手把剑于道场中念诵。乃至剑现光焰。得变身为持明仙飞腾虚空。名持剑明仙。
金刚童子菩萨的法之中也有修剑仙的法，菩萨说如果想要成就剑仙，要用补沙铁这种物质来造剑。
剑的长度是有要求的，这个长度根据你自己的需要，小一些的就是六指八指，这个指是手指的长度，每个人的不同，所以没有固定的标准，自然喜欢威武霸气就是十六指或三十二指的长度，名副其实的大宝剑。
补沙铁，很多本尊密法之中都会用到，如同乌枢沙摩明王法之中，就有造作法器用补沙铁，可以通过本尊真言的加持，变成真正主宰法界的法器，只要法器成就则炼器者本身就可以成为持明仙。
五净指的是牛的尿，粪，乳，酪，酥，其中尿与粪必须是没有掉落地上的才算是净物。
用补沙铁造就了宝剑后还需要用这五种净物来洗涤，洗涤后就要用右手持宝剑在道场中念诵金刚童子真言，只要宝剑发光或出现火焰，就成就了剑仙果位。
无独有偶，除了金刚童子菩萨法之中有剑仙修法外，在根本大教王经，摩利支天法之中，都有相关的剑仙修法。
如同根本大教王经之中剑仙的成就还分为好几种，如果是令宝剑发光就是成就持明仙，如果是令宝剑有火焰或烟雾是修成了隐身法，如果是令宝剑发烫发热则是成就降伏法，是一名通俗意义中的剑仙。
剑仙在大部分的印象中，就是来无影去无踪，能够御剑飞行，斩妖除魔的大神。
成就了降伏法的剑仙就是如此，既可以剑屠龙，也能斩杀天魔波旬，更能在千军万马之中立于不败之地。
龙从古至今，能斩杀的无不是大能耐者，斩杀也不是无缘无故的就斩杀，而是祸乱人间，如同汉地本土的许逊真君，他就斩杀镇压了数百条祸乱人间的蛟龙，普通人遇到龙恐怕早已吓到瑟瑟发抖。
天部的天人与娑婆世界的众生关系很密切，这种关系就像是一个上下级的关系，娑婆世界的众生都非常痛苦，痛苦的来源不外乎金钱，健康，寿命，感情。
说到金钱可能是大家最感同身受的，前世经济发展很快，但大家的收支严重不平衡，很多人都缺钱缺乏各种，在抱着能用钱解决的事都不叫事的前提下，没钱是最大的事。13
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