被泰西式思想影响而进行革新的，并非单只有世俗政权与凡人。
末法时代，阴阳气绝。术法威力普遍降低。
三味真火，你可以很虎的，猪突到敌人一丈之内，把一个敌人烧成灰烬，也可以用其加工乾国工业基础不够，从而无法锻造的高熔点金属。
无密法眼，你可以用来加强自己的射击水平，来玩“人尽敌国，身陷囹吾”的把戏，也可以用来仿制精密母机，造枪造炮，来消灭更多的敌人。
灵丹妙药，神仙服饵，你可以吞服来加强自己的术法威力，玩他娘的剑丸，也可以培植自己的下属，笼络军政人物，贩卖得暴利，将自己的触手伸至军政商民的各个角落，提升自己的社会阶层，远比一颗只能爆射三丈的剑丸更能掌握更多人的命运。
一定程度上违反了吴青的直觉，他所以震惊，但回过神来，不由地记起了本以为已经被他忘掉的政治课知识。
生产力是社会发展的最终决定力量。生产力决定经济基础，从而最终决定上层建筑，并推动社会形态的更替。
嗯，生产比战斗，更合理。而且可想而知，末法时代，阴阳气在一天天消退，未来玄秘不再，但手握诸多产业，辖理榷运局，众多真传道门一样还是“赵家人”。
不比扮个大头兵，当个刺客杀手来的清爽舒坦？
…………
洁净明亮的医院走廊，一少一老，一问一答。
吴青回忆来到这个世界后瞧见的诸多“工业产品”。
“天柱合作医院？”
“天柱观。”
“青羊牌手表？”
“青羊观。”
“刻着云鹤的枪械？”
“云鹤门。”
“成贤牌汽车？”
“成贤俱乐部。顺带一提，制造乾宁重机枪的乾宁兵工厂就是由成贤俱乐部掌握。”
“这画风怎么不一样？”
“画风？”