人与非人，并不简单的是身体形态的改变。
作为初代侏儒祭司的季，他作为曾经的最强祭司，已然触摸到凡俗之上的境界。
可惜的是季突遭劫难，只匆匆留下一二手稿，三五秘咒，便撒手而去。
在季的描述中，当进入非人之态，灵魂也会随之而改变，一些非人特性开始显现。
比如人类转化为熊，就会有冬眠的习惯，饮食方面的嗜好也偏向生食。
当然这只是一些表层的特性，都是能够克服的。
不过一些深层次的特性，就没那么好发觉和改变，就比如说非人之态对于性格以及思维方式的改变。
在初代祭司·季看来这种变化是一种进步，就如同野兽向灵性生物的生命迁跃一样。
季的手札中简单描述了这种变化，原蠕的特性是死场。
死场类似于一种负能量汇聚的场域，由于这个特性，原蠕可以穿梭物质，获得类似幽灵的不死灵体。
不过也正因为这种特性，原蠕也如同幽灵一般，天生漠视感情，仇恨一切生命，其思维方式也无法用逻辑推理。
在转化原蠕之后，某种意义上性格会有变得孤僻，且缺乏同理心。
思想上会容易受到激进言论影响，话语会变得具有煽动性。
在季的手札上，极为罕见得给出了一个小小的心灵防护措施。
心灵防护措施是一个护身神之咒，在晋升仪式上，以此咒文刻印神像之上，可以获得护持以避免对于心灵上的影响。
马修所纠结的并非是非人之态，而是对于高山恐怖之王的信仰。
他确信自己是一个伪信者，但也确信自己对于高山恐怖之王有一种异样的崇拜。
这种崇拜可能是对于其代表的强大力量，又或者对于高山恐怖之王本身，不过这没有什么区别。
当马修晋升凡俗之上，或许会看见另一片新世界，或许那时他对于高山恐怖之王会有更多了解。
这种了解并非是好事，当青蛙跳出井底，它看见了天空，看到了大日，要么彻底疯狂，要么勇敢探索。
疯狂意味着沉沦，探索意味着永无止境的绝望。
有时候无知是一种快乐，井底之蛙不一定羡慕井外之飞鸟。