“道可道，非常道！”
“道是什么样的道，那自然是非常人的道。”
“名可名，非常名！”
“老子说了你能懂，那就懂了，说了你不懂，那就是不懂，这是非常之人才能理会的道！”
……
马车上，鸠摩罗西和李鸿儒一来一往的探讨。
李鸿儒的叙说和转译让鸠摩罗西一双老眼瞪大，耳朵亦是尖尖竖起。
“就是这样，就是这样！”
鸠摩罗西嘴中喃喃。
待得现在，他依旧不明白这典籍中的道。
但李鸿儒转述的现代白话与他主人当时叙说的意思极为相近。
相较于西天竺之地经文的开头，介绍谁谁谁来听讲，又有谁捧场，他主人的道就是这般。
这是非常人的道，能懂就是能懂，不能懂说再多也无益。
《老子的道德经》并不算长，但字字珠玑又蕴含道理，更是通向道。
“你主人有没有留下什么术法和武技神通？”
一册书翻篇通读下来，李鸿儒亦是提出了心中最想问的问题。
在东土的王朝，学习儒家文化者统称为儒生。
学习这位先祖学识的人则称呼为道士，甚至诸多道士不断形成同盟，又慢慢衍变成了各种道教。
他管不着这位道家公认的先祖为何来了天竺之地，又与仙庭那位老君到底有什么牵连，李鸿儒很关心这种大才留下的道统。
鸠摩罗西说的没错，在李耳那一代，对方确实是难逢对手，说是天下第一也不为过。
谁都对天下第一者的道统有兴趣，他也不例外。
宛如杨素对《不死不灭涅槃经》的追求，李鸿儒亦很有兴趣追寻某些通天彻地的能耐。