文安会>竞技小说>异闻录之陈家传说 > 地藏龙脉:梦回唐朝(上)
    “其实,他们都知道地狱是怎样一回事,却还是愿意自甘堕落。因为他们也知道,所谓的天堂,不能给予他们地狱能给予的。。。”

    抄自:《福音新说》

    是的,地狱。

    梦唐,是一个地狱。

    这个地狱,恐怕连上帝亲自驾临,都会深陷其中,且不能自拔。。。

    当青铜大门被打开后,混杂着中国古典乐器的DJ音乐传进了我的耳朵中,与此同时,左右两排各十名穿着唐朝风格礼服的女孩以古代礼节向我们道了个万福。进眼的,是一个巨大的三层高迪厅,华丽非常的人工瀑布随着音乐的节奏和灯光取代了闪光灯的效果,水流环绕中央T台处,一群衣着中国元素热装的火辣女郎正在扭动着身姿。而台下,是一个又一个用半人高玻璃围墙囊括起来的卡座。里面的客人甚至“工作人员”,仿佛都沉醉在这如同天堂般的地狱里。

    虽然对于夜总会的印象仅限于八九十年代的HK电影,但见到如此中国风而又高水准的会所,还是被震撼了好一会,如果不是浩程示意我继续往里走而轻轻推了我一下,估计我会在这缓上好长一段时间。

    我们就在四名古装女孩的带领下,突尤却又自然地站立在T台之上,还没清楚什么情况时,只听传来一阵猛烈地水流声音,人工瀑布开始缓缓收缩起来,露出了一座精美非常的玻璃电梯,也就在这时候,场的目光纷纷注视在我们几人身上。

    这让我感觉非常的不自在,小五更是像只兔子一样紧紧扣住我的手,同时紧张的低着头回避那些包含各种情绪的目光。不自在归不自在,我不信浩程在花大力气把我带来这就是为了装逼,在看到浩程若无其事的走进电梯时,我压抑下几乎快从喉咙跳出来的心脏,深呼吸了两下,也跟着走进了电梯中。

    随着电梯门的关上,瀑布又重新流动起来,将我们连同电梯又遮掩了起来,在那不自在的感觉消失后,我这才发现,会所里的DJ音乐竟然丝毫传不进这电梯内,而浩程的表情也从严肃变得放松,我知道了,至少在这电梯里我们是绝对“安”的了。

    电梯缓慢而又安静的向上攀升着,兴许才几秒钟,也有可能过了几分钟甚至更久,电梯门又缓缓开启了,迎接我们的,却不再是那些古装女孩,而是在大宅里出现过的黑衣人。“他们已经到齐了”只听到这样一句话,黑衣人向浩程敬了一个标准的军礼后,便如同侍卫般的走到我们身后跟随着,没说话的浩程只是回敬了礼后,向我微微一点头便继续往内部走去,他脚步不快,却也像是故意慢下来等我们似的。

    又是一条漆黑的长廊,唯一不同的是,这条长廊比大门外的那条短多了,走到尽头时,出现的则是一扇小型的青铜门,门上刻画着天云巨龙和丛林猛虎,龙于天上,猛虎置地,两只猛兽正在对持着,仿佛下一刻就会爆发出惊天动地的对决。虽然我对艺术并没有太多的研究,但光是我这个外行人都能看得出,这副刻画绝对价值匪浅。“我们进去吧,里面的人都是除了你之外的重要角色。”浩程向我使了个“拜托了”的眼神,我当下心领神会的微微一点头,而后就随着浩程进入青铜门内。

    “哟,徐少尉来啦,快快请坐。。。”第一个吸引我目光的,是一个右手抱着美女,左手拿着美酒的男人,尽管穿上了名牌的西装,可还是能让人看出,之前绝对是个土鳖~

    “客气了客气了,让龙先生大老远的从东北赶过来,真的过意不去呀。。。”浩程满脸堆笑的跟着客套几句,同时拍了拍我的肩膀,便和我一起坐在了包厢里的豪华沙发上。而后,一个应该被称为“妈妈桑”的成熟女人带着六个仿佛时装秀模特的女孩走了进来,就像选秀现场一样,女孩们很自觉地站成一排,脸上挂满自信的笑容向我们微笑着,而成熟女人这才说话道:“各位贵宾,这是我们梦唐的当红DJ,她们会留在这服侍各位。我知道徐老板的时间很宝贵,所以也就不耽误各位时间,希望梦唐能给各位留下印象深刻的一晚。”话音刚落,女孩们自然而然的坐在了我们的身边,那动作就像是河水流过鹅卵石一般的自然。我身边自然也坐下了一位女孩,而小五。。。在走向他的女孩本想坐在我们中间时,看到了小五一直没松开的紧握着我的手时,则是微微一笑的坐在的小五的另一边,巧妙非常的依旧让我和小五坐在一块。

    我说过,对于夜总会的印象只限于HK的电影,但这些女孩并没有一上来就风骚非常的举起酒杯自我介绍,然后各种低俗挑逗诱惑,反而是含情脉脉的注视着身边的人,同时散发着自身的魅力,让人不由得沉迷其中。

    在礼貌性的和坐在我身边的女孩点头示意后,趁着这个机会,我打量了下在座离我最近的一人:一个身材消瘦、面无血色的男子,一言不发,只是自顾自的用略微有些发黄的手指捏起酒杯,往自己嘴边微微送酒,似乎并不在乎刚才成熟女人的话语,更没有理会身边美丽女孩对他的注视,对浩程的到来也没有丝毫感情流露。这样一个在风月场所依然心如死水的男人,不是长年累月独自生活,便是经常和死人为伍。看来,这就是浩程在车上说湘西赶尸一族的代表李氏了。

    神话故事中,赶尸起源于上古时期,苗族信奉的祖先蚩尤率兵在黄河边与黄帝部落对阵厮杀,直至尸横遍野,血流成河。而在一场战争结束后,蚩尤命令军师把战死的弟兄送回故里。于是军师装扮成蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,原本躺在地上的尸体一下子都站了起来,虽然四肢僵硬,但动作丝毫不慢的跟在军师高擎的法器后面,规规矩矩往故乡的方向行走。这便是赶尸和僵尸的最早传说,后来的各种笑谈和野史更是把赶尸传的更为神秘。

    实际上,赶尸人并没有修真者那样动不动就毁天灭地的变态技能,也没有像道士那样挥动木剑,口念咒语便能斩妖除魔的本事。他们靠先祖上传下来的一部操控尸体用的符箓以及自身的经验而已。赶尸人,并不只是赶尸,更会自己养尸。利用符咒和各种天材地宝,配合堪舆风水,在提升尸体强度的同时,更把尸体牢牢地掌控在自己手中,利用尸体的能力达到保护赶尸队伍和自己的目的。所以,在看过纪平留下的手札后,我自己总结过一句话:遇到赶尸人直接缴械投降还能免受些苦痛,当然,除非你有单挑的能耐。。。一个打一个?不是,而是你一个人单独挑战对方几只,几十只,甚至几百只!更有可能遇上修炼有成的,传说中刀枪不入,万法不侵的僵尸!李氏之所以会被我看出来,最主要还是在他的手指上,赶尸人用的朱砂墨都会加进自己的血,在与尸体达成某种联系的同时,还能激发尸体的血性,所以这个人很消瘦,同时也一副常年失血的模样。这是其一,其二,虽然茅山的道士也用符咒,可对于茅山术来说,符咒仅仅是一种小小的辅助工具罢了,根本不会经常制作,长期制作符咒,会把自己的手染上姜黄纸的淡黄色,在场的所有人,也就只有他是了。

    接着我把目光转向了第二个,也是一个男的,年龄最多二十出头,在颇为恭敬的和身边女孩碰了碰杯后,便用那双有神的大眼睛饶有兴趣的看着周围。他穿着和我差不多的便装,面前竟是一瓶酒吧里绝不会出现的中国糯米酒。虽然一直在观察周围,可最灵敏的右手却一直按在身边一个长条形木盒子上,盒子并没有多豪华或精美,甚至像是手工打造出来的一般简单,盒子上唯一的装饰,便是一个火焰的图腾。

    “呵呵,道教的牛鼻子,江苏张氏,茅山的后裔。”心里暗暗笑着,我不由得点起根烟,犒赏了下自己的脑子。

    有哪个灵能者会随身带酒?还是中国特有的糯米酒?是的,只有茅山道士。为什么是糯米酒呢?因为他们长年累月要在荒郊野地奔波,难免会破了规矩,沾染点邪气,而拥有浓烈阳气的糯米酒就能在一定情况下保护自己百邪不侵。那简单地木盒子,应该就是茅山道士会随身携带,装着桃木剑、符纸墨斗以及各种轻便驱邪工具的百宝盒。至于盒子上的火焰的图腾,我在手札里看过,那是道教先祖上清灵宝天尊生火炼丹药时所用的火焰图腾:火神图

    一根烟抽完,把烟头按在女孩递到面前的烟灰缸里,我把目光往向了最后一个人。。。我差点没把烟灰缸按穿过去!