对于其他或然神来🅋🅁🃪说，这是一个不可能实现的攻略法。人类所记得的神太多了。想要精准抹去一个特定的或然神，就肯定需要他的神名。
但都有了他的神名了，那还不能用传统的方式将他送还？可那个黑影就不一样了。很少有人类知道他。他的信徒部都在这个城市之中。只需要把所🟀有的异乡民以及少数涉事人类都杀光，篡改关于这个事件的社会记忆，那个家
伙也就自然消失了。
但这个代价未免有些太大了。
用费钢也可以。费钢代表着“现实🃆”的力量。它是最难以理解的奇迹☛⛭，会将其他的奇迹一并抹消。
在少数案例之中，或然神仅🌡仅是碰触费钢，就会被否定🞔📳🞹。
——顺带一提，现在这个案例又增加了一例。
但这终归是一个很看脸的事情。在更多的案例之中，或然神要么无法看到费钢，要么只是会被费钢摧枯拉朽一般破🔂坏。
而夏吾觉得，这一次或然神没那么容易被费钢否定♄🅶了☺。
否则🝵🏣的话，他完可以等💄待所有或然神自己玩死自己。
没错，有些时候，他的💄敌人就🌰🂭💃会莫名其🝨妙的陷入自灭状态。这是很正常的事情。但是，这仅限于他自己不知道的状况下。
怎么说呢，如果他知道了敌人的存在，却依旧发生这☺种事情🞩🖳🖪，🞗🔎⛆那就不够可笑了。
敌人机关算尽的想要伤害他，但是却莫名其妙的陷入自灭状态，那么观众只会看到他们窘迫的状态，继而🞔📵🟋哈哈大笑。
比如说🔌之前莫名其妙就💄被友军一发费尔巴哈钢子弹否定掉的彩虹的奧里莎—奧舒马累。
夏吾在意识到它的本体之前，他就自己跪了。但是，如果他确实知道了某个敌人的存在，甚至显示出探知那个敌人情报的倾🉥向，那么观🙕众就会开始期待他是怎么将那些敌人消灭掉的。如果这个时候故事不这么发展，
那么观众的期待就不会得到满足。
智人的大脑能够接受的故事其实🜦🄖♋就那么单调而纯粹。美国心理学家勒纳提出过一个著名的“公正世界概念”，个体有这样一种需要：相信他们生活在一个公正的世界里。在这样一个世界里，人们得其所应得。这种世界是公正的信念，可使个体相信他们所🅊处的物理和社会环境是稳定有序的，从而有利于个体适应这些环境。如果这种信念缺失，个体就很难使自己致力于长远目标的追求，难以遵循社会规范行事。由于公正世界信念在个体适应方面具有重要的功能，所以人们极不情愿放弃这种信念，并且一旦遇到例证表明世界是不公平的，无秩序的，他们☲就会陷
入忧虑烦恼之中。
智人的大脑就是这样的，因此他们接受这样的故事，且只愿意去听这样的🔻🅲故事。因必有果，果必有因，一啄一饮皆有命数。但是平凡的世界本来不应该是这样的。无疾而终的事情太多了，每一个人的生活之中都必定会存在。而飞来的横财或者横祸，尽管少见，但也没有到“罕闻”的地步。每一
个人的身边，或许都会有这种现象。
对于智人来说，只能永远把艰辛的劳动看作是生命的必要；即使没有收获的指望，也心平气静地继续耕种。人们会因为这种直觉与现实的冲突而痛苦。
可夏吾是主角，所以他身上就不会有“无疾而终”这件事。有时候夏吾自己都想，如果自己什么都不做的话，是不是🂈就天下无敌了。但这实在是太难了。就算他坚持把自己困在奥尔格·刘的实验室里看书，总有一天，他也能够从书