再本时空，从四十年代末，华夏联邦统一全国之际，稳定的政治秩序和良好的经济发展环境，就让大连的纺织品生产者便敏锐感觉到中华民族百纳五洲的风🁡采。
而在华夏联邦的支持下，以重振汉唐服装辉煌为口号，使🉂🄡⚲得带有浓郁古代特色的汉民族服饰商品获得了国家的支持。
各种专项优惠政策，以及⚙👸🍩大宗的政府采购，使得在复兴古代汉族服饰上，得到了大量的资金和人力投入。
虽然汉🔠🂁族衣冠因为建奴入关而曾经断绝了两百多年，但历史底蕴犹在，经过专门的考古和阅读典籍，终于重新恢复了昔日的文化胜景。
不仅是汉代、隋唐和宋明时期，就连春秋战国年代的服饰和穿戴习惯，都被一一考究出来，⚓👂🆆并且成为当前的衣着主流。
虽然宽袖大炮的样式已经难以适应当今这个讲求效率和简约的时代，不过依旧在正式场合，充当着无可替代🃓🗙的位置。
而大连更是整个复古服装业的翘楚，这里的企业家，群策群🎠力，奋起直追，一鸣惊人，一举超越国内其他城市的同行。
在六十年代初和中期，大连在全⛢🜃⛈国服装展销会上成为获奖数最多、销售额连续4年🃪🚩夺冠的🞂👙城市。
于三年前起，大连市政府响应🝕🖑了商界的要求，将原来不定期的服装博览会，改为每年举办一次的国际服装节。
由此声🔠🂁势浩大，🌵🃜😦大获成功，更是一鼓作气而成服装名城。
在每年的10月末🞓📱，就是举办的大连国际服装节的时刻，这完全是一个集经贸、文化、旅游于一体的国际性经济文化盛会，也是目前🌊整个世界规模最大、档次最🖍高、影响面最广、效益最好的国际服装节。
如今，作为华夏联邦宗主⚙👸🍩国的中国，在经济地位上已经开始超越美国，无论是金融🃪🚩总量还是工业产值，都比美国要领先一步。
而自1972年以来。这种服装节已成功举办了18届，把大连的服装生产和🚡销售不断从一个高峰推向另一个高⚜💑👆峰，更是使得中国的传统服装艺术迅速地打开🈀国门。走向全世界，重新取得了占据主导权的文化地位。
而如今，大连这座服装城如今已形成🔭🜸了自己独特的服装文化。
完全可以说，“生活服装舞台化、舞台服装生活化”就是这座城市最为重要的文化内涵。大连服装文化的重要特征是开放性、开拓性、兼容性及😀个性化、时尚化。
而🈩🀿且许多纺织品生产者别出心裁，大量创造了新式服装，使得在衣着上，兼具🚡中西两种文化的风格。
不仅做工精细，更是🉤🆏挺括潇洒。在简约之中，又与🂠🐋典雅神韵连为一体。
就算是日常起居所穿戴的服饰，也渐渐得到🄮🀾了市民的认可，但在很大程度上还是保留了中华民族的特色，满足了国民对生💴🖈🐨活和传统的两大要求。
在这样的一座城市中生活，对于连飞逸来说当然是幸运的，但🛓🛹同时也是另一种不幸。
因为历史遗留问题，前清时期的服饰🔭🜸遭到了强烈的抵制。虽然国家没有颁布律法来将之取缔。但即使是连一🃓🗙般的百姓都知道，穿类似于旗袍和马褂这样的衣服会被人鄙视，以及耻笑。
所以刚来大连生🌵🃜😦活的时候，连飞逸就遇到了这样的问题，他的父母都是由农村出来的，因为信息的闭塞。同时也是经济条件的限制，使得他们的服饰不但陈旧。而且还保留着前清时期的特色。
连飞逸还记得他第一天穿着马褂和长裤上学，结果引得班里的同学哄堂大笑。这件事他至🞂👙今仍然没有忘记。