赵似、明氏、何氏、🆣耶律氏以及几位皇子公主在北平城待了七天。
赵似接见了诸多☉♍臣子，首先是燕🈯🁶云十六州的耆老乡绅代表。
平辽之战，宋军入燕京之前，前辽内乱，汇聚在城中的汉臣，准备拿契丹权贵们做投🇿名状。结果吃相太难看被反噬，暴民四起🚒💰，然后在有心人的怂恿和引导下，把大部分汉臣满门杀得干干净😯净。
前辽汉臣，基本上都是燕云十六州的地方世家，值此乱事，燕云十六州的名门世家损失殆🔥🂱💦尽，留下的多是些中小世🀣⚒🐸家，名望和实力不可同日而语，根本无法对抗大宋新设的😖🁔🅢官府。
至于散布在燕云十六的契丹贵族和百姓，愿意留下的，改汉姓，以普通百姓身份留下，分田地，当农🌭🂓民，如其他汉、渤海百姓一样过日子。还想遵循祖俗当牧民的，那就需要北迁，被随机分配入青龙旗某一百户里。
又经过长孙🁦墨离和曾🆣保华的联手治理，燕云十六州的地方，可以说是大宋最拥护新政的地区——旧势力薄弱，从上到下都享受到分田地、大基建财富分配🟁等好处。
享🄾🃇受到好处，再加上跟前辽的苦日子相比，好日子更显得甜🏬🝉🉑丝入心，自然就成了铁粉。
举行一场亲民御宴🝄后，赵似还接见了燕云十六🚭🖪州的地方官员——他们原本分属定襄郡🇿、河东郡、河北郡，现在全部隶属山北宣抚司。
接🄾🃇着赵似还接见了在朱雀、白虎、玄武、青龙四旗任劳任怨、消暴化虐的大和尚们。
四旗成立后，大宋朝廷🏶🞣一口气册封了二十一位上师——按理说🏌😮每旗六♐🇧🚼位上师，但是白虎旗地盘还小，暂时只册封了三位。
这些上师还是一家主刹的法主——主刹下属几家分院，散布在一个区域里，该区域就是该主刹和法主的地盘，也🚬🖠🔀是该上师代表🚒💰的🞷😮🄳佛教派别的地盘。
佛教自然也🁦会🕌分派，赵似和朝廷还鼓励他们分🚭🖪派立论。
“🄾🃇诸位上师，”赵似在在北平城北佑国宝🛗🜥🄌刹里，接见了这二十一位上师，以及从中原赶来的🆔🏑佛教诸派大和尚。
“佛教传入中土，逐渐分为律宗、成实宗、俱舍宗、三论宗、涅般🎜👺宗、地论宗、禅宗、摄论宗、天台宗、净宗、唯识宗、华严宗、密宗这十三宗派。隋唐之时，这十三宗中，涅般宗归入天台宗；地论宗归入华严宗；摄论宗归入唯识宗。流传迄今者，实唯十宗。”
“后来佛门大议，认定十宗中的俱舍宗、成实宗列属小乘经典，有悖中土传统义理，而🏋😢故不扬。🄪🀙”
赵似端坐在上首，🝄看🆣着环坐在身边的四十位大和尚，🞡🕰徐徐道来。
这些大和尚少数三四十岁，大部分五六十岁，都长得庄严宝相，有德有慧。他们现在🇿都聚精会神地倾听着赵似的每一个字。
自从元符三年赵似展开释门清正大行动之后，他在佛教的地位🏌😮反而越来越高，甚至有密宗僧人奉他为大👷🍡日如来佛（毗卢遮那佛）转世——原因很多种，但吃🈓♡软不吃硬，记好不记打，想必是主要原因吧。
“故中土大乘宗派中🆣，有影响的、现今仍流行的实属八大宗派：三论宗、天台宗、华严宗、唯识宗、律宗、禅宗、净土宗、密宗。朕读过八宗典义，也与众人讨论过，觉得中土大乘八宗，‘唯识’近于科学；‘三论’近于哲😇学；‘华严’及‘天台’近于文学；‘真言’（密宗）及‘净土’近于美学...”
听到这里，四十余🝄位大和尚目光一凛，神情都有些紧张，但🏬🝉🉑是在心里细细一想，又都觉得十分有道理。
“‘禅宗’🁦是中土佛法的根本。自隋唐以来，尤其是六祖弘法之后，中土佛教的核心就在一个禅字。任何一宗，均可汇归禅的精神；至于‘律宗’，乃是整个佛教的基础。所以严格地讲，律宗不该自成一宗，应该遍属于各宗。”
赵似看到众和尚越来越紧张，摆了摆手，微笑着安慰道：“诸位大师，不必惶然。这只是朕的🃋一家之言。对于遵纪守法、爱国亲民的宗教，朕和朝廷，都会尊重和加以保护。至于百姓，只要向善，那就是信教自有。朕今日此言，只是告知释门，当以佛法为重，持律🂷📞修行，弘法扬善...”